פרק סב - אמונה

יסוד החסידות ושרש העבודה התמימה שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו ולמה צריך שישים מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו. והנה מה שהורונו חכמינו זכרונם לברכה הוא שהאדם לא נברא אלא להתענג על ה' ולהנות מזיו שכינתו שזהו התענוג האמיתי והעידון הגדול מכל העידונים. כך פותח ר' חיים לוצטו, הרמח"ל, את ספרו מסילת ישרים.

נוסע באוטובוס לכפר חב"ד ללמד. שכר לפי שעה. עוד שלושה שבועות חופשת פסח. אין שעות. שלושה שבועות בלי משכורת. בלתי אפשרי. קורא בנסיעה מסילת ישרים. העונג הזה ממשיך הרמח"ל מגיע בעולם הבא. מה שאמרו זכרונם לברכה העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא. ומה עושים בעולם הזה - מצוות.

הפוך ממה שגדלתי עליו. אצלנו אומרים חיים רק פעם אחת. תעשה חיים אומרים. איזה חיים עשיתי. צברתי חוויות בלי סוף. הגעתי לגיל שלושים וחמש עם ילדה אחת שאין לי איתה קשר. עם משכורת רעב. עם בתשבע. הרמח"ל הופך את החיים למכינה קדם עולם הבא. קשה באימונים קל בקרב. את המצוות ציווה האל יתברך. מקום עשיית המצוות בעולם הזה. היום לעשותם ומחר לקבל שכרם. לא יזיק לי קצת שכר בעולם הזה חושב. כמה שקלים להתגלגל איתם.

האוטובוס עוצר בפניה לכפר. מכאן רבע שעה הליכה. יורד איתי אברך צעיר. הולכים יחד. אתה המורה למחשבים שואל האברך. כן. אתה מלמד פרטי הוא שואל. מה אתה רוצה ללמוד שואל חזרה. אנחנו קבוצה הוא אומר. חמישה. רוצים ללמוד וינדוס. וורד. אקסל. אתה מבין בדברים האלה. מבין. עד שמגיעים לכפר סוגרים על סדנה של חמישה מפגשים. השכר נקבע. בדיוק הסכום שחסר לי. תודה.

שיעור תורה. הרב רמי עדין נפש עם כיפה סרוגה. מדבר על אפיקומן. חז"ל מפרשים 'אפיקו' שזה 'הוציאו' בארמית. 'מן' זה ממתקים. התייחסו למצה כאילו היא הגלידה שאחרי הארוחה. לא משכנע בעיניי. ואז מוציא הרב רמי פירוש נפלא מפי הרב דרוקמן. אפיקומן = הוציאו את המן. המן שירד במדבר. במדבר בני ישראל חיו מהיד לפה. כל יום כל יום ירד מן מספיק ליום אחד. בלי חסכונות. בלי פנסיה. בלי ביטוח לאומי.

בתורה כתוב שבני ישראל קראו למן 'מן' כי לא ידעו "מן הוא" ממשיך הרב רמי. רש"י אומר ש'מן' של 'מן הוא' זה 'מה' בערבית. למה שהתורה תדחוף לנו מילה בערבית. הרב דרוקמן מסביר 'מן הוא' אותיות 'אמונה'. עשיית סדר היינו החזרת אמונת המן.

בתחילת הסדר שוברים את המצה האמצעית. לחם העוני. שמים חצי בצד. כי לך תדע אם יהיה מה לאכול מחר. העוני שלחם העוני מייצג הוא עוני באמונה. בסוף הסדר אנחנו מוציאים את המצה ששמנו בצד ואוכלים אותה על השובע. כי אנחנו מאמינים שמחר תהיה פרנסה. כמו שירד עלינו מן במדבר. כך תרד עלינו פרנסה כל יום. אבל לכולם יש פנסיה חושב לעצמי. חוץ ממני. מתקן את עצמי.

מסילת ישרים נשען על מאמר של רבי פנחס בן יאיר. תורה מביאה לידי זהירות. זהירות מביאה לידי זריזות. זריזות מביאה לידי נקיות. נקיות מביאה לידי פרישות. פרישות מביאה לידי טהרה. טהרה מביאה לידי חסידות. חסידות מביאה לידי ענוה. ענוה מביאה לידי יראת חטא. יראת חטא מביאה לידי קדושה. קדושה מביאה לידי רוח הקדש.

תקוע איפה שהוא בין התחנה הראשונה לשנייה. לומד תורה. מתחיל להבין שיש בעולם טוב ורע. נזהר שלא לעשות רע. מדי פעם זוכה להתעוררות רוחנית לעשות טוב. רק אם עוברים בהצלחה את כל התחנות עליהן מדבר רבי פנחס בן יאיר זוכים לרוח הקודש. לדבר עם הקדוש ברוך הוא. עד שאזכה לפגוש את אלהים הדרך עוד ארוכה.